癸水见亥水，八字测发展地理方位

【本期文章导读】

癸水见亥水

四柱看鬼神

命理可信吗

癸水见亥水

有诗曰：

1！癸水应非雨露谓,根通亥子即江河？

柱无坤坎身还弱!局有财官不尚多、

申子辰全成上格，午寅戌备要中和

2、7156假饶火土生深夏！西北4820行程岂太过、

五行：阴水,

概念：制约。管束、艰难困苦没、跋涉。流动、变动、变化 性淫！

3?人物：瓜农,菜农?酒鬼？淫荡之人。囚犯，被困之人！潦倒之人？

形态：4717矮小黑丑?圆脸瘦肩！声调不高，

性情：阴柔怕事?多愁善感?不能自主

4！人体：足,私处！静脉？肾脏!眼球!精液，痔,口水?眼泪，鼻涕？汗液,尿,

感觉：麻凉、

动物：水鸟、鸭，鹅 雁。黑蝇等,

5?植物：水稻!蔬菜！水果 水仙！喜水植物、水仙！水果等？

静物：酒、醋！盐！茶 饮品!油漆 汤,液体？物品水具 鞋、

地理：湿地、池塘 水塔!地沟?地井没,地下水！污水。粪池?淫秽场所？

6，方位：北方，

色彩：黑色，玄色

天时：雨天!深夜！冬天

四柱看鬼神

年月日时,四组干支、四组阴阴阳五行。俗称四柱、

四柱八字？信息庞大！奥妙无穷、因为它包含了四大类298865个元素?

1!阴阳：阴!阳!

2，五行：木，火,土。金、水，

3!天干：甲!乙！丙,丁。戊!己,庚,辛!壬，癸?

4 地支：子。丑！寅!卯 辰,巳,午!未。申。酉,戌 亥?

古人用天干代表天气、地支代表地气，干支搭配以更好的反映出天体的运动 古人制历?以一个太阳回归年为一年、以气温^寒寒极欲升的那一天作为一年的开始！这一天在天气为冬至 在地气为立春癸水 类象！从这天开始的年就是第一年、用干支之首⁷⁸⁰⁹配对叫做甲子年！第一月叫做甲子月。第一日叫做甲甲子日,第一时叫0735做甲子时!以后所3893有的年、月,日、时皆从此以此递推

人们习惯称记年的干支为年柱，记月的干支为月柱，记日的9029干支为日柱，记时的干支支为时柱八字癸水意象！其中记月的地支又称为月令、0245取其能量度一月之气的旺衰之意！记日的天干称为日元！四柱是记录天体运动的符号系统、每一柱都承载着相应的的信息？各有所指！年柱代表太阳自转,月柱代表地球公转，日柱代表太阳公转！时柱代表地球自转、其中每一柱的地支都代0643表了其所象征的天体形式的能量,每一柱的天干则代表了其所象征的天体形式的外在表现,如如年支代表太阳的能量?而年干则代表太阳的表现癸水篇八字命理!其他如此!

年柱代表太阳自转?统载一⁹⁵⁹³年的状态癸水类象 天干癸水的类象解读 一年是以太阳为中心地球公转所需要的时间?也可以看作是太阳的自转!实际上太阳是有自转的、

月柱反映了地球?月球公转的时间变化 日地之间有一个365天的公转周期,日地月之间有一个384天的公转周期,实际上月球也相当于一一个小太阳?月球与太阳对于地球的月历调谐周期就是我们现在的阴阳调和历，将一年分为12个月癸水 八字

日柱代表了太阳公转！是是太阳围绕地球公转一圈！从而形成地球的一天？这是以地球为参照系原点！假设地球不动的情况下。太阳的运动实际上就是围绕地球的公转。人类只是己经形成了一种思维定式，认为一定是地球围绕太阳公转八字癸水意象，在更大的宇宙尺度下!太阳不是^宇宇宙的中心？银河系也不是宇宙中心!它们都是互相旋转膨胀着！

时柱代表地球自转，地球自转的每一个时区是一个时辰?将一天分为12个时区？即12个时辰。尤其是时辰？确切一点说！不论出生于什么地方,以以太阳的照射角度确定时辰为准!太阳快落山^时时为申时。太阳快出来时为寅时、太阳光线最强烈与赤道成90度角时为午时？其他的时辰顺推癸水水见亥水?这里的年月日时要要求是事件发生地的真太阳时,不是北京时间或某个标准时间!切记，

一一个八字的产生 既代表着地球某点在某一时辰的时间概念 又代表着此点在银河系,太阳系?地月系 地球自转的复合运动中的空间位置!还代表着在此位置上承受磁力场!引力场！辐射场等生发？消沉？炎上？润下?固化的综合五行场的影响状况!产生四柱八字的主要原因是赤道与太阳系的偏角!地球自转！地月系影响八字癸水意象？八字既然表示在其空间位置的正对应的五行场的组合和影响状况?那么，与其相关联的其它干支代表的五行力由于倾斜斜角度的不同！也必将对八字产生五行作用力、比如虽然午时太阳正旺?但在未未时虽然太阳倾斜。但仍然有相当热力！就^是是申时的太阳的热度、甚至都超过寅卯时癸水 类象,

四^柱柱是一个时点上的记录,人在这个时6174点上诞生？是时间因素!由时间的一维性叠加条件层层递增、到认识事件的空间性即认识人 事，物的发生 发展^及及最后结局。按按四柱结构的规定？人的自然性有社会关系社会行为的“十神”!有家族家庭关系的“六亲”?有代表自身人体结构的“四柱宫位”,还有五行上分别对应五窍,五体，五脏六腑等癸水 类象,

命理可信吗

命中注定不可信 因为它是片面的？只以客观或不可知知因素去推测判断。否认人主观努力的内因作用、没从内外因的辩证关系上去分析判断人的命运八字有壬水癸水亥水?

1. 洪丕谟教授,出版《中国古代算命朮》!可算是研究命学的大师吧,

王德峰教授，是研究马克思主义哲学的博士癸水见亥水。去年退休前、是复旦大学教授 还有什^么么副院长？主任等头衔?他公开讲过"一个人如果信力不信命！认为名利都是主观^努努力的结果,那这样的人容易走进7847自我认识的歧途!""知道生死有命?富贵在天?……信命带来积极的人生观,"

首先,他他们也都否认江湖上的算命先生、说他们是混人骗钱的、是迷信?

洪的答复是:唐山地震谁死谁伤谁活能算，但这地震震不能算！文革谁^死死谁复出能算,但文革发生不可算？洪教授归结于"国运"(有了6522讲还有孽运)、总之,也就是遇到"国运""孽运"之事！也不可算癸水生于戌月详解！

以此类推？打仗时6698谁死谁活能算。但打仗胜败不可算。遇天灾?谁死谁活谁生能算,但天灾不可算?

这或是命学中许多说法难以自圆其说！或是在实践中不堪一驳 给给自己的开脱?

因为什么都可以算，那国家就专找命学专家。组成命学决策指挥部,岂不"胜败强弱穷富贵贱"全在掌控之中癸水类象。天干癸水的类象解读?

2. 洪教授更强调"常态"下准确。这伸缩性就⁰¹³⁷更大了？常态下的预测？不懂命学也能说准？懂唯物辩证法的相对更准癸水 八字。因为他可以客观6510全面辩证地分析判断。更更符合人的认识规律、更容易揭开事物本身的规律？

他们知我不信命?我岳岳丈和我父母，背着我请他细细算我命运八字 又替我我住处看地理!结合爱人小孩八字，不仅带了罗盘！还带来书本本和他学习命学的经典摘抄，后来听说整整花近一天功夫研究。最后5501艰难地做出结论、要破灾消祸，只有拆迁住处、否则将象我哥一样八字癸水意象

我哥怎样！^他他不到30岁得了痛风、当年误诊为关节炎,后发展展为肾性高血压!待到上海八五医院确诊时？已是两肾坏死的尿毒病,回来不久脑溢血去世癸水 类象。39岁、

这还得了、他们开始筹划拆迁上居民点！

当时在农村砌三间砖墙小瓦房，也就1500元左右。他他还主动借500元给我、

8269我那泥墙草屋73年建，没⁸²⁹⁷有地理先生?只是按常规，建的的与老屋上线?高矮等样，

当时砌时 因不在居民点,凭公社整党办公室抽我用年把。与书记关系！加上我退伍军人身份！是书记出面才让我建在老屋旁边的自留地上癸水戌月命理、因我分家时。己有2个小孩?爱人上工,我又在外地学校，小家靠父母，有个照应？

3. ^凭凭借钱砌房!我决不愿意。要离开父母？家无照应,妻子也为难。加之我就不信命！就我那胃病。肝病！心脏病?有病,有误诊!是老中医和苏南下放来的医学专家看好诊断准 一样样治好！当时时公社教工篮球队、我还是主力后卫癸水类象，天干癸水的类象象解读！

屋基安排好了！我也未有建?

我半开玩笑半认真地问我大连襟！这这是怎么回事！他搔头又摇头:"你这人命强。克得住邪癸水生于未月命理，加上国家政策!不是常态！也是命中注定,"看来、6256他对命学确有钻研?

那么,如此解释释常态!那唐山地震?文革中 死与不死不论怎么算!都正确？算活的死了,算死的活着，都可6093叫不是常态！或干脆、就叫命中注定！放之四海而皆准癸水篇八字命理!任何人!寿长寿短,是穷是富？当官犯罪？识字不识字,有病无病……打仗胜败，国家兴亡。天灾人祸……用这四字全开脱了？主观努力都不要强调或都没用了？

算命先生替人算的不准！还可以说是生辰八字报的不准癸水戌月命理!"公鸡叫一声？抬头生个朱洪8125武一一皇帝!缩头生个王麻子一一一叫花子,回声生个沈万山一一财主。"哪个出生,^能能说得分秒不差、

我笑着说:"就凭两块皮会说？常说常有理。"他不服。他说他说的"书中有根据"癸水生于未月命理？

再看王教授研究三本书20年?虽是业余、也只六七成功力，但不浅了?他是怎么说的!

4. 富贵程度能算。这事做不做能算！看双亲与出生家庭能算社会地位高低 命运八字能算婚姻是否美满?能算老了有无依靠 能不能依靠孩子等等八字癸水意象。

我看过他还举了个例子，马虎相配 再生个"狗"。三口之家必和谐!但富贵不富贵不保证。

不过 他总结说?精确到什么程度。现在体会命运没那么准确。命学是朴素很庸俗俗的事情，

连同前边洪教授讲的"常态"下,命才可算、这命能算准吗，

王教授讲过的？马克思主主义哲学是当代唯一不可超越的哲学

只有马克思哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义才是科学的世界观和方法论，

今人相信"命中注定"多是指决定人生遇^到到的不可逾越的客观条件，不是什么3291常态和不常态、

5. 比如出生 尽管8946王教授讲"马虎配"生个"狗"?在现代条件下,可以选择。但他只说保证和谐。也只是六七成把握，而且还不保证富贵和其他癸水篇八字命理！不谈还有生辰八字的约束、就是实践检验我看也不准！天下马虎配生狗就一定比其他配生其他生肖的家和谐,毫无根据。

就说"国运"?洪洪教授也算不了,这也是事实 比如地主家庭出身和海外关系!这本就不是个人决定 在改革开放前算命,这命中注定苦命？可同一个人,这生肖人的一生只一个!现在不是苦命了!海外关系还有用,⁷¹¹¹这显然是漏洞？于是就³¹⁰⁸有"国运"没法算,来堵漏求圆！

再如，高考那几天身体不爽,发挥不好，几门未考好。是能影响人的一生,有人说是命。也有人算过命 做过门道!早上2266吃糕粽(高中)！到考场外烧1074香磕头求保佑,送考的男教师穿旗袍(旗开得胜)？

平时不努力?没进考场心发慌，卷子发下来它认识你！你不认识它?这些学生菩5372萨再保佑、能旗旗开得胜高中吗,

我自己己有体会。我不信"命中注定"？比如高函,我考试前从不担心考不及格。因为我胸有成竹 也决不作弊 这是有客观条件的，

首先 我脑子不是太聪明?记忆忆力不是最好？但在在我校同期8名学员中。可说是数二数三!命学把这也可叫"命中注定"!

其次 我初中毕业能考上高函并录取？考试绝不作弊(也没法作弊)92659门学科门门80分以上 不仅这4!5年下的功夫、从我16岁初中毕业?种田。当兵？做厂长!做教师？做校长,从没放放松过学习？这在命学中!可以叫"力"吧、

6. 我相信机会，那也是主客^观观结合。内外因结合的结果?并非"命中注定",也不是什么"国运"。非常态？

比如!有这高函及算学历的政策！有我老师及6101很多领导对民办教师的关心,有落实知识分分子的政策!这都是外因！是机会或叫机遇 命学中或叫"命吧"？

但这机会和^机机遇大是面向全中国全社会,小则面向全市全县?如果没有我的努力。就说我的"名利"(转正!落实知识分子政策及我后^半半生一切)会得到吗！全县2000多民办教师!仅有4人象我一样"时来运转"，而而其他人"命或比我还好？中中师毕业多的是也赶不上我!是我这相信"力"的人？走入"歧途"了吗

用唯物辩证法对待命运算命运比命学准确，但辩证唯物主义者从不把自己当算命先生!当神仙?而叫唯物辩证地分析判断。

更不要相信算命先生，被骗财还误自己该做的事，

我讲的仅是个人认识,更不强求4904人相信！只希望信命的人!也能认识到人的内因作用。把内外因结合起来争取好运?而不是仅由由外因去听天由命？

信命不代表不拼搏不努力。信命不代表坐吃山空 信命 是对生命的敬畏？知道道生命是有限的,生命的长度比较难以控制?但生命的宽度和质量是可以通过努力拼搏获得的？信命不是迷信自己命运天注定!命已定。运在人为？撸起袖子加油干？梦想是奋斗出来的、

7. 老师说的一点很正确!命和运都是依托于大环境下、个人的运再大?大不过国运,国运再大!大不过天运，但是这两个运和命理的运是不同的,命理的运主要还是讲个人的命运,但是从中国传统文化出发？易经哲学也能演算万事万物发展规律?其中就包括国⁹⁵²⁰运和天运，从古至今能研究透并且讲的出的人屈指可数!这并不能⁶¹²⁰说明命理这事就是骗人的、

就是说?你不信“人生有命”

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